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▲應(yīng)洪生國(guó)畫作品《大禹治水》
大禹治水的故事
堯舜時(shí)期，洪水泛濫，水災(zāi)前后持續(xù)了好幾十年。莊稼被淹沒，房屋被沖毀，無(wú)數(shù)的人被淹死在洪水中。幸存的人都跑到山上逃命，可是許多毒蛇猛獸也被洪水趕到了山上，一部分人又被毒蛇猛獸咬死或吞食，還有的人因饑餓而死。人們已經(jīng)無(wú)法承受這樣深重的災(zāi)難。
由于無(wú)法消除人們的苦難，堯便向天帝祈禱，把治理洪水、拯救受苦受難的人們的希望寄托在天帝身上。天帝被堯感動(dòng)了，便派大神鯀到人間來(lái)治水。
鯀來(lái)到人間以后，還沒有弄清楚發(fā)生水災(zāi)的原因，就動(dòng)手了。他伸開他的巨腿，揮動(dòng)他的鐵臂，搬山運(yùn)土，來(lái)抵擋泛濫成災(zāi)的洪水。他一腳就可以踢來(lái)一座山，一手就可以筑成一道堤。可是這里的水被擋住了，那里的山又被洪水沖開了；南面的缺口剛被堵住，北邊的堤壩又決口了。鯀累得渾身乏力，但洪水仍是堵不勝堵，防不勝防。最后，鯀實(shí)在想不出別的辦法了，便把天帝的“息壤”偷了出來(lái)。息壤是一種神土，只要把它放到人間，它就可以片刻間幾十里、幾百里地生長(zhǎng)開來(lái)。
鯀偷出息壤之后，便把它帶到人間，用來(lái)堵洪水，但這個(gè)辦法仍然不能奏效。因?yàn)橄⑷离m然堵住了洪水，但洪水不能排出去，所以洪水依然淹沒了大片的土地，水患仍然沒有消除。人們不能耕種土地，便沒有了生存的條件。
鯀治水九年，勞而無(wú)功。
舜繼位以后，在羽山將鯀處死，請(qǐng)來(lái)鯀的兒子大禹繼續(xù)治水。大禹聰明機(jī)智，他對(duì)父親治水失敗的原因做了分析與總結(jié)，覺得父親一是沒有弄清楚發(fā)生水災(zāi)的原因，二是治水的方法不對(duì)。
為了查清發(fā)生水災(zāi)的原因，大禹先召集眾神在東海岸的茅山開了一次會(huì)，共同分析原因。大家把意見一集中，終于得出結(jié)論：水患是由無(wú)支祁引起的。無(wú)支祁依仗處于眾水下游的優(yōu)勢(shì)，有恃無(wú)恐，匯集眾水興風(fēng)作浪。大禹查看了水災(zāi)情況之后，決定首先制服無(wú)支祁這個(gè)惡神。
無(wú)支祁很不容易對(duì)付，他像只猿猴，凸額頭，塌鼻梁，青色的軀體，白色的頭發(fā)，兩眼閃著金光，滿口白色的利齒。他的脖子一伸可達(dá)百尺長(zhǎng)，兩臂用力可以拖住九頭大象。他奔跑、跳躍極為靈活，生性非常兇猛。大禹調(diào)集眾神，在淮水與無(wú)支祁對(duì)戰(zhàn)。
首先出戰(zhàn)的是章律和烏木由，但他們都不是無(wú)支祁的對(duì)手。后來(lái)庚辰出馬了。庚辰比無(wú)支祁靈活敏捷，他時(shí)東時(shí)西，忽上忽下，很快就打亂了無(wú)支祁的步伐，最終把無(wú)支祁擒住了。為了永遠(yuǎn)不讓無(wú)支祁出來(lái)害人，大禹下令用一條粗大的鐵鏈子將他鎖在五十丈深的水下，并把鐵鏈子在山腳盤繞了幾周。
制服了無(wú)支祁，大禹便開始實(shí)施第二步治水措施。他與鯀采用的方法不同，他不是堵，而是疏導(dǎo)——設(shè)法把洪水引到大海里去。
在廣闊的土地上，無(wú)數(shù)的河流交織著，還有無(wú)數(shù)座高山、無(wú)數(shù)個(gè)深淵。大禹不辭勞苦，不避艱險(xiǎn)，頂風(fēng)冒雨，跋山涉水，走遍了九州大地。
東海的大神龜被請(qǐng)來(lái)幫忙運(yùn)土，一次就能馱走一座山；應(yīng)龍舞動(dòng)他的長(zhǎng)尾巴，一天之內(nèi)就能疏通幾條大河。
黃河中游被一座綿延幾百里的名叫龍門的大山擋住了，河水只能從山下一條狹長(zhǎng)的通道流過(guò)，河水暴漲時(shí)就會(huì)溢向四野，淹沒莊稼。大禹不辭辛勞，調(diào)集各路神君和成千上萬(wàn)的百姓，耗費(fèi)了整整五年時(shí)間，終于把整個(gè)治水過(guò)程中最艱難、最繁重的工作——鑿?fù)堥T山完成了，使上游的洪水得以順利通行。經(jīng)過(guò)整整十三年的努力，治水工程取得了巨大進(jìn)展。原來(lái)兇惡的洪水變得十分馴服，順流而下，流入大海，同時(shí)還方便了人們乘船、灌溉莊稼。在這十三年中，大禹三次經(jīng)過(guò)自己家門口都沒有進(jìn)去。
因?yàn)榇笥碇嗡泄Γ淳桶淹跷粋鹘o了他。大禹在位期間，天下風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人們過(guò)著美滿的生活。
▲汶川大禹塑像
新人教版二年級(jí)上冊(cè)《大禹治水》課文
很久很久以前，洪水經(jīng)常泛濫。大水淹沒了田地，沖毀了房屋，毒蛇猛獸到處傷害百姓和牲畜，人們的生活痛苦極了。
洪水給百姓帶來(lái)了無(wú)數(shù)的災(zāi)難，必須治好它。當(dāng)時(shí)，一個(gè)名叫鯀的人領(lǐng)著大家治水。他只知道筑壩擋水，九年過(guò)去了，洪水仍然沒有消退。他的兒子禹繼續(xù)治水。
禹離開了家鄉(xiāng)，一去就是十三年。這十三年里，他到處奔走，曾經(jīng)多次路過(guò)自己家門口。可是他認(rèn)為治水要緊，一次也沒有走進(jìn)家門看一看。
禹吸取了鯀治水失敗的教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的辦法治水。他和大家一起，疏通了很多河道，讓洪水通過(guò)河道，最后流到大海里去。
洪水終于退了，毒蛇猛獸被驅(qū)趕走了，人們把家搬了回來(lái)。大家在被水淹過(guò)的土地上耕種，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)漸漸恢復(fù)了，百姓安居樂業(yè)，重新過(guò)上了幸福的生活。
大禹治水的故事道理和精神內(nèi)涵
鯀沒有找到水害產(chǎn)生的根本原因，所以失敗了。他的兒子大禹，并不盲目治水，而是先找到發(fā)洪水的原因，再想出解決辦法，采用疏導(dǎo)的方式，因勢(shì)利導(dǎo)，科學(xué)治水，取得了治水大業(yè)的成功。所以，我們遇事要冷靜，找出原因，對(duì)癥下藥。
大禹經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，克服重重困難，終于制伏了洪水，讓人們過(guò)上了安居樂業(yè)的生活，他為百姓做事專心致志、不辭勞苦、不達(dá)目的決不罷休的精神被廣為傳頌。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新等為內(nèi)涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。大禹治水在中華文明發(fā)展史上起重要作用。
（作者：佚名）
