故事梗概：魯班刻鳳的故事講述了工圣魯班雕刻一只鳳凰，還沒有刻成，人們就開始評頭論足。魯班沒有理會人們的嘲諷，繼續精心雕琢。待到完工的時候，鳳凰的神采驚艷了眾人。魯班刻鳳凰的寓言故事告訴我們，要學會客觀、全面地觀察事物。對于不符合事實的評價，最好的回答就是像魯班那樣——拿出實際的成果來。
溫馨提示：故事共423字，閱讀時長約2分鐘。
▲魯班刻鳳的故事插圖
魯班是古代著名的能工巧匠。有一次，他精心雕刻了一只鳳凰。工作才進行到一半，鳳冠和鳳爪還沒有刻完，翠羽也沒有披上，旁觀的人們就開始指指點點，評頭論足了。有的指著沒有羽毛的鳳身，說像一只白毛老鷹；有的摸著沒安羽冠的鳳頭，稱它為禿頭白鵝。人們都在嘲笑魯班笨拙。
魯班沒有理會人們的嘲諷，繼續精心雕琢。待到完工的時候，人們簡直驚呆了：翠綠的羽冠高高聳立，朱紅的鳳爪閃閃發亮，全身錦繡般的羽毛使鳳凰像披上了五彩繽紛的霞光，兩只美麗的翅膀一張一合，像升起了一道道彩虹。魯班撥動機關，鳳凰張開翅膀，在屋梁上下盤旋翻飛，整整三天不落地。于是，人們紛紛贊美鳳凰的神采，稱道魯班的奇才。
▲工圣魯班塑像
鳳凰還沒有刻成，人們就開始評頭論足。他們都只從自己看到的那個角度加以評述，結論當然是不對的。魯班刻鳳凰的寓言故事告訴我們，要學會客觀、全面地觀察事物。對于不符合事實的評價，最好的回答就是像魯班那樣——拿出實際的成果來。
（作者：佚名）
群鳥學藝的故事也叫“百鳥學藝”，故事內容講述的是鳳凰教百鳥學筑巢的事情。在群鳥學藝的過程中，貓頭鷹、鳥鴉、麻雀都沒有認真學習。只有燕子從頭到尾一直在認真聽講。最后，其他鳥兒要么不會做，要么就做的窩毛毛糙糙，一點都不美觀。只有燕子搭的窩既美觀又結實。群鳥學藝的故事告訴我們，只有虛心、認真、耐心地學習，才能學到真本領。
田忌賽馬出自史記中的《孫子吳起列傳》，是戰國時期齊國的故事，作者司馬遷。田忌賽馬的主要內容講的是軍事家孫臏通過觀察、分析，制定賽馬的出場策略，幫助田忌將軍贏得了比賽和賞金。這是中國歷史上有名的利用自己的長處去對付對手的短處，從而在競技中獲勝的故事。田忌賽馬的故事啟示我們，要學會在劣勢之中尋找優勢，善于發現自己的長處。
庖丁解牛出自莊子內篇《養生主》，故事的主要內容講述了庖丁為梁惠王宰牛，技術達到了非常高超的地步，他向梁惠王講解了如何練成這么高超的解剖全牛的技術，使得梁惠王從中悟出了修身養性的道理。庖丁解牛告訴我們一個人生哲理，做事情要經過反復實踐，掌握事物的客觀規律，才能得心應手。
葉公好龍出自劉向的《新序雜事五》，也稱“葉公愛龍”。葉公好龍的寓言故事講述了葉公在生活中表露出愛龍如命，在家里各個地方雕刻著、繡著、紋著各種龍的形態，甚至夢中都在與龍戲耍，但是見到真龍卻被嚇暈了的事情。葉公好龍的故事告訴我們一個道理，做人要誠實，實事求是，表里如一，不要盲目地去追捧、崇拜一些事物，只唱高調，不務實際。對自己真正喜歡的事物，不要只停留在表面，而要深入地了解它的內在。
造父學駕車的故事也叫“造父學御”、“造父學車”、“御車泰豆”，原文作者是列子。造父學御中的主人公造父是一名駕車能手。造父學駕車主要內容講述了造父和老師泰豆氏虛心學駕車技術的故事。造父學車這則寓言故事告訴我們一個道理，要學會一門高超的技術，就必須重視并踏實地練就過硬的基本功。
不禽不獸選自馮夢龍笑話集《笑府》，講述了蝙蝠、鳳凰、麒麟之間的趣味動物故事，蝙蝠為了達到不祝賀朝拜的目的，在鳳凰、麒麟面前不斷變換身份。不禽不獸的故事中用蝙蝠比喻和諷刺那些喜歡耍兩面派的人。
后羿射箭故事出自《說苑》，講述了神射手后羿射箭技藝精湛，夏王給他加了萬金籌碼，再讓他射箭，他就射不中了，患得患失使得他亂了方寸，因而發揮不出平時的水平。后羿射箭寓言故事告訴我們，如果背著沉重的思想包袱，患得患失，精力分散，必然會影響正常水平的發揮，事情就很難做成功。
康熙不取靈芝的主要內容講的是清朝康熙年間，廣西巡撫陳元龍、直隸總督趙弘燮等官員先后上奏折報告靈芝祥瑞，借“芝草之祥”大夸康熙皇帝的仁政和恩澤，邀寵獻媚。然而，康熙并不領情，他摒棄天降祥瑞的虛浮學說，提倡以實心行實政。習總書記講述“康熙不取靈芝”的故事，以此強調要有實干實政，告誡我們的領導干部一定要務實、扎實。
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